日前，成都经抢救性挖掘的话题受人关注，并且与之相关的成都经抢救性挖掘发现同样热度很高。今天，康晓百科便跟大家说一说这方面的相关话题。
导读目录：
成都什么遗址发现了920支医学竹简？
发现了920支医学竹简的是成都老官山汉墓。
2013年在成都老官山汉墓群的发掘中，3号墓地出土了920余支医学竹简，由于年代久远，竹简上的文字通过肉眼难以识别，考古人员通过红外扫描，破解了其中部分内容。
老官山汉墓考古发掘出土大量西汉时期简牍，乃四川地区首次发现，部分内容极有可能是失传了的中医扁鹊学派经典书籍，是研究中医发展史的重大发现。
貂蝉墓发掘全过程？
貂蝉墓1971年5月的一天，成都铁路局某工程队某分队在这一带修路，推土机在工作中突然掉进了一个长约8米、宽约6米、深有4米左右的大坑里。据碑文记载，这个墓穴的主人就是貂蝉。
据众多文史资料记载，中国历史上曾有四大美人的传说。这四大美人是西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃。西施与范蠡归隐西湖，老有所终；王昭君出塞，为睦邻邦客死他乡，内蒙草原上至今“青冢”犹存；杨贵妃因兵变被唐明皇赐死于马嵬坡，归宿问题在史书上均有根据。唯独貂蝉生死两茫茫，甚至被认为只是杜撰出来的人物。而曾经目睹和收藏貂蝉墓碑的成都市民则不相信“貂蝉虚构”说。
扁鹊书简解读出来了没有？
成都文物考古研究所联合荆州文物保护中心组成考古队，对位于成都市金牛区天回镇、成都地铁三号线建设工地的一处西汉时期墓地进行了抢救性考古发掘。
据考古专家分析，在出土的大量医书竹简中，其中部分有可能是失传已久的中医扁鹊学派经典书籍。
成都文物考古研究所副研究员谢涛介绍，其中184支医简内容为《医马书》。另外736支医简可分为9部医书，除《五色脉诊》外，其他8部医书都没有书名，经初步整理暂定为《敝昔医论》、《脉死候》、《六十病方》、《尺简》、《病源》、《经脉书》、《诸病症候》、《脉数》。
谢涛表示，从出土的医书分析，其中部分有可能是失传已久的中医扁鹊学派经典书籍，如《敝昔医论》。负责此次简牍识读工作的荆州简牍研究所研究员武家璧指出，《敝昔医论》中的“敝昔”，与“扁鹊”同音通假，可能就是指脉诊法的创始人扁鹊。
在日前举行的专家论证会上，与会专家认为，此次发掘出土的汉医简中，基本没有巫术，这表明西汉早中期“医”与“巫”已经分家，标志中医走上独立发展道路。
“医简以前也有发现，但如此完整和系统化还是之一次。”中国社会科学院考古研究所原所长刘庆柱认为，是否汉武帝前期是巫医不分，汉武帝后期告别巫术而医术独立发展，也许此次发现会是一个转折点，这将对中国医学史具有重要意义。
成都中医药大学教授和中浚认为，此次考古发现与中医学关系密切，出土的经脉、药方、症候等医简远远超过马王堆与张家山汉墓。天回医简《六十病方》与马王堆医简《五十二病方》同类，但病名和疗方不同，表明当时成都存在一个独立传播的医学派系，也进一步证实东汉时期广汉的涪翁、程高、郭玉等以脉诊为特色的中医学派是扁鹊学派的继承人。
“文献记载医家有三个流派，现传世文献只有一派了。上古的扁鹊应该是一个流派。”成都中医药大学中医药文化中心主任李继明表示，现在还有很多关于中医源流的疑问，此次考古出土的资料或将改写中医史。
成都的建城史从何时算起？
成都何时建城，有两种说法：一是公元前316年（秦惠文王二十二年）秦灭蜀国，六年后命张仪、张若兴建，距今有二千三百多年，后人称为“秦城”。
二是据《蜀王本纪》载“蜀王据有巴蜀之地，本治广都樊乡（今成都市华阳镇一带），徙居成都”和《华阳国志》“开明王自梦郭移，乃徙治成都”之说。
解放后也确实在成都北门外羊子山发掘出古蜀王城遗址，证明在张仪筑城之前，已有古蜀国在现今成都的地域内所建的土城。
即是说成都建城，至少也在公元前四百年左右，甚至更早一些。
成都考古队怎么进去？
你是社会人员还是考古专业从事人员，考古队一般有考古专业人员、技术工人以及普通民工三类，考古专业人员是从高校考古文博专业 *** 的，技术工人是地方考古队自己培养的，你如果感兴趣可以联系当地考古队的知情人士，普通民工就是考古发掘时协助清理表土的，一般是在发掘的地方临时雇佣的。
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